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为什么说劳动力的使用价值是价值的源泉?

2023-7-24 20:46| 发布者: fuwanbiao| 查看: 127| 评论: 3

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简介:为什么说劳动力的使用价值是价值的源泉?
为什么说劳动力的使用价值是价值的源泉?

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  • 名表鉴定大师 2023-7-24 20:47 引用
    一般商品在消费过程中,随着使用价值的消失,它的价值也会消失,或者转移到新产品中去。劳动力商品则不同,劳动力的使用价值就是进行生产劳动的能力,它的轿李使用和消费就是劳动,而劳动能形成价值,因此劳动力商品使用价值的特点在于它是剩余价值的源泉。剩余价值的本质就是雇佣工人创造的价值中超过劳动力价值以上的而被资本家无偿占有的部分,它的源泉是雇佣工人的剩余劳动。货币转化为资困帆兆本的过程,既在流通领域进行(以流通为媒介,在市场上买到劳动力这种特殊商品),又汪租不在流通领域进行(剩余价值是在使用劳动力的生产过程中产生的),整个过程的关键在于劳动力具有特殊的使用价值,能创造出大于自身价值更大的价值,劳动力的使用能为其购买者创造剩余价值。价值增殖的秘密就在这里。劳动力商品的这种特殊的使用价值,对货币转化为资本具有决定性意义。资本家购买到这种特殊商品,才能获得剩余价值。
  • 名表鉴定大师 2023-7-24 20:46 引用
    1.马克思认为商品的价值具有二重性,一个是使用价值,即商品本身对于人的用处,比如汽车可以开,锅可以炒菜,水可以喝等等,这些“用处”的来源有两个方面,一个是人的劳动,一个是自运旁派然的给予。另一个商品的交换价值,也就是我用我的商品可以交换多少别人的商品,这体现的实际上是一个比例关系。而任何交易的前提一定是商品本身要 _用才行,我不会去交换一瓶发霉的蛋糕,一辆坏掉的车,一个不能制冷的空调,因此商品的使用价值是商品交换价值的前提。因此,我们可以说商品的使用价值是商品交换价值的源泉。只有能用的价值才能交换。商品的二重性的基础是使用价值。 2.抽象劳动是价值的唯一源泉,这个话主要说的是交换价值,而不是使用价值,劳动并不是使用价值的唯一源泉,因为人不能脱离自然而去“劳动”,也就是俗话说的巧妇难为无米之炊。我之前说过交换价值本身是一个比值关系,而要想使这个比值成立,不同商品必须用同一个价值尺度来衡量才能相互比较。而商品之间共同的公约数只有劳动,一碗牛肉面和一碗鸡肉面也许用料不同,烹饪方法不同,但归根结底都是抽象的人类劳动的结晶。因此我们将商品的特殊性去掉,使其只作为人类抽象劳动的结晶而出现,这样不同商品本身就只剩下劳动量大小的差异,换句话说,黄豆和绿豆的差别就只剩下生产黄豆所消耗的劳动量和生产绿豆需要的劳动量的差异,那么这样交易就可以发生了,假设生产一公斤黄豆要一个小时,生产一公斤绿豆要半个小时,那么我拿一公斤黄豆就可以换两公斤绿豆。所以,引入抽象劳动的原因就是用来为交易提供一个依据,把商品应劳动量公约掉,从而形成一系列的比值关系,所以说抽象劳动是交换价值的源泉。 3.抽象劳动是交换价值的源泉和使用价值是价值的源泉本身反映了商品价值的二重性所以不矛盾。旁贺抽象劳动作为社会的劳动是无差别的人类劳动,是用来衡量交换价值的量和比例的。而使用价值体现的是特殊的人类劳动(具体的劳动)比如擀面,修车,耕田等,这些劳动有着功能上的区别,而这些具体劳动和自然资源的结合得到了具体的商品,而正是这种具体的商品的功能使得其有交换的意义。简而言之,前者反映的是劳动量之间的关系,而后者反映的是劳动质之间的关系。前者的作为价值尺度可以直接表现为商品的价格并用于交易,而后者本身没有高低贵贱之分,修车和耕田谁的价值更大呢?进一步说,商品交换价值体现的是人与人之间的关系,即我的劳动可以换多少你的劳动,从而也就形成了支配的关系,钱多的人可以支配钱少的人。而商品的使用价值则只启余是人与物之间的关系,反映的只是人改造自然为自己所用的结果而已。

  • 名表鉴定大师 2023-7-24 20:46 引用
    之所以说使用价值是劳动力价值的源泉,是说:你的劳动力之所以值钱,资本家之所以买你的劳动力,是因为你能干活,你做的了这份工作,你能干,指的就是劳动力的使用价值。比如你是学土木的,让你去给病人看病,你不会,你的劳动力没有使蠢缺蚂用价值,因此它也就没有价值,不会有医院购买你的劳动力。所以说对于劳动力商品而言,使用价值是价值的源泉。
    劳动力有广义和狭义之分。广义上的劳动力指全部人口。狭义上的劳动力则指具有劳动能力的人口。在实际统计中,考虑劳动年龄和劳动能力两个因素的指标有劳动年龄人口和社会劳动力资源总数。
    传统或者早期的概念中,劳动力指从事体力劳动为主的“劳工”,即“工人阶级”或产业工人。马克思理论把劳动力划分为生产部门的劳动者和非生产部门的劳动者。知识经济时代脑力与体力劳动者的差别已不表现在劳动的本质特征上。“员工”这一范畴被企业以及各类组织广泛使用。
    劳动力同劳动是有区别的,劳动是人类生产力为改变商品的使用价值和增加商品的价值的实际使用。
    劳动力范畴是在用劳动价值论解释剩余价值源泉中提出来的。资本家支付货币购买商品,然后又出售商品换得比他支付的货币更多的货币。但是,这种情况之所以能够经常不断地出现,只是由于存在某种在使用时能够增加商品的价值的商品。劳动力就是这样一种商品,而且是唯一的这样一种商品;因为在购买和使用劳动力中,资本家榨取了劳动,而劳动就是价值的源泉。从整个资本主义生产体系来看,剩扮闭余价值的源泉在于资本家付给劳动力的价值,小于他们所榨取的由劳动加到商品上去的价值。对剩余价值的其他唯一可能的解释就是,资本家按低于商品的价值购买商品,或者按高于商品的价值出售商品,但是这只能解释个别剩余价值,而不能解释整个生产体系的剩余价值,因为用这种方法获得的价值肯定是其他一些商品生产者失去的价值。 
    资本家在市场带埋上购买劳动力这一现象产生的历史前提条件就是“自由”劳动者阶级的出现:首先,他们有“自由”处置自己劳动力的合法权力,以在交换这一限定的阶段中同潜在的购买者谈判;其次,他们同样也享有不掌握或支配生产资料所有权的“自由”。因此,劳动力现象要求消除奴隶制和农奴制,消除对人们在交换中处置自己劳动力权力的一切限制。它也要求直接生产者同生产资料相分离,这样他们就不可能生产和出售他们的劳动产品,从而迫使他们为了生计而出卖劳动力

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