为什么中国人这么喜欢翡翠呢?

很多军事专家分析，缅甸内战的根源是大缅族主义。1947年，缅甸民族领袖昂山将军与果敢等掸邦33位土司签订了建立缅甸联邦的《彬龙协议》，缅甸各少数民族享有高度的武装自治权。昂山将军遇害后，上台的军政府废除了《彬龙协议》中的一些条款，强制推行大缅沙文主义，不断打压各少数民族，加深了缅甸政府与各少数民族的矛盾。

说到这里可以延伸一下，缅甸内战之所以愈演愈烈迟迟难以平息，除了历史遗留问题根深蒂固以外，翡翠资源的争夺更是成为了战争陷入恶性循环的巨大现实因素。在缅甸拥有地方武装的7个邦中，面积第二大的为地处缅北的克钦邦。近50年来，缅甸政府与克钦邦之间旷日持久的“中央与地方之争”，始终像一个巨大的魔咒，挥之不去。克钦邦素来被称为“缅甸的北大门”，绝大多数翡翠矿山都分布在这里。克钦军控制的地区，正好与我国云南瑞丽、腾冲、盈江、陇川一线接壤。而这一带，正是缅甸翡翠进入中国的主要通道。如若没有翡翠资源所得利益的支撑，这些地方武装与政府军抗衡的战争资本将难以为继，占据大半翡翠出产矿区，为满足战争和邦内人民生存所需，让原石直接进入中国市场最快获取利益，这也成为了矿区人民谋生的主要途径，因此也导致翡翠资源大量流失，这与缅甸政府对于翡翠资源的经济政策背道而驰，矛盾更加激化难以调和，导致内战陷入恶性循环。很多的缅甸无辜百姓为了生存却付出了生命的代价。以史为鉴，战争的代价不言而喻，只会让一个国家积弱积贫，百姓饱受硝烟战火之灾，流离失所之痛，对人民的伤害更是不言而喻的，战地的百姓因对翡翠资源争夺带来的战乱已然深恶痛绝，这样的背景之下，还谈何喜欢！

原因二 加工业落后

政局动荡、经济落后是一个原因，但再乱的乱世、再穷的地方，都有百万富翁。缅甸是一个贫富差距非常大的国家，穷人衣食难保，富人坐拥金山。有钱人怎么可能不买翡翠呢？

近半个世纪以来，缅甸一直处于军政府的统治之下，垄断着整个翡翠行业。粗放经济政策下，缅甸的翡翠行业几乎就等于翡翠原石出口业。作为全世界唯一一个大量出产宝石级翡翠的国家，政府只知道粗暴地挖空翡翠矿山，而没有形成完整的加工、出口产业链，致使大量利润流失在下游和终端。

2013年，昂山素季强烈抨击了军政府的翡翠政策，尖锐地指出粗放型出口的弊端，认为应该深度开发、经营翡翠加工产业。她所领导的民盟还考察过广州和瑞丽的翡翠市场，并坚信翡翠的最高利润终端是在成品交易市场及生产加工环节。

昂山素季的主张赢得了许多民意，群情汹涌下，为了应对竞选压力，军政府尝试过改变。2013年，缅甸军政府开始严格控制禁止翡翠原材料出口，将2014年的公盘定为最后一次公盘，并建立了內比都的翡翠生产加工基地，意图将翡翠的生产加工由中国转回到缅甸国内。

然而，内比都翡翠产业基地招商失败，项目胎死腹中。2015年，政府又如期举行了翡翠公盘，以往粗放开发、出口原料的翡翠政策丝毫没有改变，却耗尽了人们对政府的信心。

我们把目光聚焦到缅甸的翡翠行业本身，缅甸虽然拥有庞大的翡翠资源，但产业链非常不完整，原石出口占据了绝大部分比例。整体加工非常落后，唯一称得上有优势的成品就是较为容易加工的蛋面。绝大多数缅甸的翡翠，都是以原石出口的方式进入到中国，在集散地加工之后再流通到终端市场上。

原因三 翡翠文化缺失

除了以上两点之外，我们追溯深层的原因，会发现缅甸没有中国人喜欢翡翠，还有一个原因是玉文化的缺失。古语有云“乱世藏金，盛世藏玉”。黄金相当于国际货币，属于硬通货，在任何环境下都能够直接变现。但翡翠玉石、文玩古董等物品在时局动荡之时，较难直接变现，不能保障贫穷的缅甸人在战乱中生自存，自然就没有太大的需求。翡翠对于缅甸人命来说似乎就只是一种矿石资源，以此可以致富改善生活。缅甸信仰佛教，家家带佛牌。却不像中国一样，有着自古传承的玉石文化。中国人比德于玉，将翡翠玉石当作美好品德的象征，也赋予了各种雕刻题材以美满的寓意。

翡翠对于中国人来说，不仅仅是美丽的石头，更是良善品德的象征、是美好心愿的寄托，也是陶冶心性的表达。但对于缅甸人来说，看得最多的是未经雕琢的原石，也没有自古传承的玉文化，对翡翠的喜爱，自然也就不如中国。