文化提升品位，阅读改动生活 国学 | 文化 | 艺术 | 哲理 | 养生| 视觉 | 美文| 教育 平常翻书见有名人书室楹联，便随手抄录，日积月累，遂成数百条。这些对联或表白情感、或戏弄人生、或针砭时势、或表白雅兴。从这些对联中能够讨论出历代学者名人的心情和嗜好，是中国读书人的一种细致的文化表示。 陆游 万卷古今消永日 一窗昏晓送流年 自题“书巢”联。以“巢”名书斋，足见耽书之甚。万卷伴终生，是放翁的真实写照。放翁嗜书，老而弥笃。有“读书有味身忘老”之名句传世。晴窗万卷，耽书如年，是真名士！
左光斗 风云三尺剑 花鸟一床书 题书斋联。武能叱咤风云，持剑啸天。文则花鸟怡性，嗜书晓理。非光斗不能为之。
邓子龙 月斜诗梦瘦 风散墨花香 自题书房联。此联以意境取胜，上联经过视觉描画梦境，下联以嗅觉传达书香。充溢诗情画意的书房，乃主人的理想世界。
袁枚（四则） 放鹤去寻三岛客 任人来看四时花 自署“随园”联。集晚唐诗句为联以署其园。随园主人好客，骚人墨客，窈窕淑女，云集于此，放酒豪歌，及时吃苦。此联清空潇洒，且有“独乐乐不若与众乐“之概。 此地有丛山峻岭茂林修竹 是能读三坟五典八索九丘 自题“随园”联。据传曾有友人想寻他开心，故意向他借阅这坟、典、索、丘四部书，他只好收起这幅对联，由于这是失传了的书，他只是自吹而已。 不作公卿，非无福命都缘懒 难成仙佛，为爱文章又恋花 题“所好轩”联。有魏晋遗风，“懒“是愤世嫉俗的缘故，意为淡薄官场生活。这是明清时期退隐政台、独善其身的文人士大夫人生态度的生动写照。此公平生好味、好色、好游、好友、好花竹泉石、好古玩字画，尤好书籍。其书斋故名为“所好轩”。 朱藤花压读书堂 分得桐阴半亩凉 自题书斋逃避理想，与世无争，企图营造一个桃花源式的生活环境。半耕半读，自娱自乐，是“性灵派”诗人理想生浩的真实反映。
郑板桥（四则） 富于笔墨穷于命 老在须眉壮在心 自题书斋联。号称“三绝诗书画”，自然“富于笔墨”，老夫子到是不谦逊。官仅七品，是穷于时而非穷于命。下联扬起，老当益壮，杜甫诗云：白头虽老丹心存。使人于安贫乐道之时，仍存奋进之志。 百尺高梧，撑得起一轮月色 数椽矮屋，锁不住五夜书声 自题书屋联。好一幅“月夜读书”图。此联对仗工稳，词语别致。撑、锁二字足见怪人笔下之功夫。 室雅何须大 花香不在多 自题书屋联。此联是为别峰书屋所题写的木刻联。书屋位于镇江焦山别峰庵中，门头上有“郑板桥读书处”横额，门楹上存有郑氏手书此联。联言语简意深，看似一幅写景联，实则包含着一定的哲理在内，耐人寻味。 删繁就简三秋树 领异标新二月花 自题画室联。联意谓画三秋树宜简约，画二月花宜奇特。虽是“扬州八怪“自言其画，实亦包含为诗为文之道。
梁同书(三则) 万卷编成群玉府 终身修到大罗天 题北京“阅微草堂”联。阅微草堂乃清代纪昀书斋。此联明题草堂，实写草堂主人。“群玉府”即帝王藏书之处；“大罗天”道家所言最高之天。极言纪氏著作等身。 无事此静坐 有情且赋诗 自题书斋联。此联朴素净雅，像是随口吟和而成。君子之交淡如水，这里没有美洒佳肴，有空来坐坐，喝杯清茶，兴致高了我们就赋诗唱和。反映了旧时士大夫的日常活动。 至乐无声唯孝弟 太羹有味是读书 题“三味书屋”联。书屋所以名为“三味”是取自“读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”书读得这样有味，这或些是读书人的最高境地。
纪晓岚（二则） 书似青山常乱叠 灯如红豆最相思 题书斋联。读书读出颜如玉，非风流人物不能为之。疏慵平淡，蕴藉风流。读此联能够想见其斋其人之风貌。 小筑当水石间，直以云霞为伴侣 大名在欧苏上，尽收文藻助江山 贺法式善梧门书屋落成联。上联盛赞书屋构筑之美，下联赞颂主人才干之高。这是典型的奉承逢迎之作。
李石贞 彼何人，予何人，都是穿衣吃饭 穷亦命，达亦命，不如闭户读书 题书室联。文句浅显易懂，读来郎郎上口。联语表白了一种宿命观念，这或些是当时封建士大夫的奇特心态。
邓石如（二则） 茅屋八九间，钓雨耕烟，须信富不如贫，贵不如贱 竹书千万字，灌花酿酒，可知安自宜乐，闲自宜清 自题画室联。室贫又如何、贱又如何。自耕自乐，有洒有花有书，与世无争。如此油腻安适的生活，谁不想过？ 沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇迹绘吾斋壁 少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺置我山窗 自题“碧山书屋”联。上联写景，天下奇迹，浮光剪影。下联论文，古今奇书，皆藏我胸。此联用词精到，玉缀珠联，天衣无缝，不着一丝堆砌痕迹，气势澎湃，蔚然大观。确是传世之佳联。
林则徐（二则） 坐卧一楼间，困病得闲，如此散才天或恕 结交千载上，过时为学，庶几秉烛老犹明 自题书房联。此乃告老还乡后所作，壮志未酬人已老，渐感倦于时势。欲借林泉一隅，读书以终老。读此联有英雄无法于时之感。 家少楼台无地起 案余灯火有天知 题少时书室联。儿时清贫，无地筑屋。秉烛夜读，以求富达。联语暗隐志向。日后确也功成名就。有“吃的苦中苦，方为人上人”之意。
乾隆（三则） 烟霞并入新诗卷 云树常开旧画图 题“荫榆书屋”联。“烟霞”入诗，“云树”成画，是舞文弄墨者之常情。乾隆爷也附庸风雅。此联并无新意，只因是皇帝老儿所作，而得以传世。 诏绪仰斯文，识小识大 趋庭传至教，学礼学诗 题孔尚任读书处。读书处位于孔庙承圣门内故宫井前，斋名“诗礼堂”，孔尚任曾在此堂为康熙讲过经书。乾隆到此留下这幅御联。 深心托豪素 怀抱观古今 题三希堂联。乾隆帝喜珍藏碑帖书画于书斋中，其中晋王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王询《伯远帖》皆希世珍宝，故名书斋为三希堂。上联意谓潜心于纸墨笔划。下联则谓要用宽旷的胸怀鉴赏古今贤人。 许文恪 但有余闲惟学帖 即逢佳客莫谈天 自题书室联。语质朴无华，劝诫我们不要虚度时光。有朋自远方来，我们就谈书论文，莫闲谈。
何绍基（二则） 明月同行如故客 异书难得比高官 题书斋联。“异书难得”与“高官”难求，在作者心目中孰轻孰重，看此联便了如指掌。此种思想境地确非普通人所能抵达。 江上此台高，问坡颍而还，千载读书人几个 蜀中游迹遍，信嘉峨特秀，扁舟载酒我重来 题东坡读书楼。此楼位于四川乐山市凌云山栖鸾峰上，相传苏轼曾在此读书。读此联便能感知这里确是个读书的好去处，站在滚滚东去的大江边，引昴高歌“大江东去，………”。何等潇洒。
徐渭（三则） 雨醒诗梦来蕉叶 风载书声出藕花 自题书舍联。读此联似乎在眼前呈现一幅神韵别致的写意画，我们能从“雨”声“风”响中，明晰地看到“蕉叶”之碧绿，“藕花”之艳红。联中“醒”、“载”二字新颖奇丽，别具匠心。 一定玄关别号教 须知书户孕江山 题“青藤书屋”联。此联刻在青藤书屋的石柱上。书能孕育出大千世界，非读书人能有此奇想。他取名自已的书楼也叫“孕山舫”。 水隔笙簧，白日鸟啼花竹里 庭园锦绣，青春人在画图中 题“张氏书室”联。本联以绘声绘色的笔调，描画了张氏书室的漂亮环境，水鸣鸟啼、花艳竹翠，尽收眼底。下联由景及人，缘景入情。大自然使生命重焕青春。
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