《红楼梦》里那些催人泪下的凄美片段

《红楼梦》里那些催人泪下的凄美片段

作者：子凡shine

三十年代著名的文学评论家李辰冬先生曾经这样评介《红楼梦》的艺术成就：将《红楼梦》与我国古典诗赋《两都赋》、《东都赋》、《西京赋》、或《阿房宫赋》比较，《红楼梦》的美是真实的真正的美，而它们的美是方式的。“正如人造眼与真眼的区别一样，一个有反射，一个无反射。《红楼梦》的作风就是发作反射的诗的作风”。在每一个读者心目中都珍藏着关于《红楼梦》的那些最生动最唯美最凄艳的故事片段，让我们无论什么时分回想起来都会意潮起伏，思绪万千。

秦钟之死（第16回）

此时秦钟已发过两三次昏了，移床易箦多时矣。宝玉一见，便不由失声。李贵忙劝道：“不可不可，秦相公是弱症，难免炕上挺扛的骨头不受用，所以暂且挪下来涣散些。哥儿如此，岂不反添了他的病。”宝玉听了，方忍住近前，见秦钟面如地蜡，合目呼吸于枕上。宝玉忙叫道：“鲸兄！宝玉来了。”连叫两三声，秦钟不睬。宝玉又道：“宝玉来了。”那秦钟早已魂魄离身，只剩得一口悠悠余气在胸，正见许多鬼判持牌提索来捉他。……众鬼听说，只得将秦魂放回，哼了一声，微开双目，见宝玉在侧，乃勉强叹道：“怎样不肯早来？再迟一步也不能见了。”宝玉忙携手垂泪道：“有什么话留下两句。”秦钟道：“并无别话。以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了。以后还该立志功名，以光彩显达为是。”说毕，便长叹一声，萧然长逝了。

秦钟不外是一个十几岁的少年，宝玉却要眼睁睁地看着他最好的朋友永远地分开这个世界，怎不心痛如绞？

春风满面皆朋友，真正知心有几人。宝玉和秦钟虽有叔侄之分，但一见钟情，情同兄弟。秦钟临去的遗言更是让人伤怀“以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了。以后还该立志功名，以光彩显达为是”。能够想象贾宝玉和秦钟二人志趣相投，素常在一同高谈阔论，自得于自己的不问世事、不入流俗。可是秦钟临终之际却幡然悔悟，规劝自己的好兄弟以后再也不要自视高傲，而要积极融入经济仕途中去。

人之将死其言也善，何况是本就情比金坚的兄弟呢？秦钟最放心不下的正是贾宝玉的见弃于世道的古怪之处。《红楼梦》一书系“自愧而成”，作者也强调说将自己“背父兄教育之恩、负师友规训之德， 致使今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下”。因而，秦钟的临终遗言只宜正面解读，而非正话反说，“背父兄教育之恩、负师友规训之德”里恐怕也有秦钟吧。

元春探亲（第18回）

茶已三献，贾妃降座，乐止。退入侧殿更衣，方备探亲车驾出园。至贾母正室，欲行家礼，贾母等俱跪止不迭。贾妃满眼垂泪，方彼此上前厮见，一手搀贾母，一手搀王夫人，三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出，固然呜咽对泪。邢夫人、李纨、王熙凤、迎、探、惜三姊妹等，俱在旁盘绕，垂泪无言。半日，贾妃方忍悲强笑，安慰贾母、王夫人道：“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来！”说到这句，不觉又呜咽起来。邢夫人忙上来解劝。贾母等让贾妃归座，又逐次逐一见过，又难免哭泣一番。

金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家。 贾元春提升为贵妃，并且享遭到探亲的殊荣，这对一个臣子来说是多么的光彩。从此，贾府进入了烈火烹油鲜花着锦的全盛时期。但是亲人相见却是呜咽难禁。

相顾无言唯有泪千行。“田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣！”其中多少辛酸，多少艰险，多少难言之隐，尽在不言之中。

宝玉挨打（第34回）

这里宝玉昏昏默默，只见蒋玉菡走了进来，诉说忠顺府拿他之事；又见金钏儿进来哭说为他投井之情。宝玉半梦半醒，都不在意。忽又觉有人推他，恍恍忽忽听得有人悲戚之声。宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不是他人，却是林黛玉。宝玉犹恐是梦，忙又将身子欠起来，向脸上细细一认，只见两个眼睛肿的桃儿普通，满面泪光，不是黛玉，却是那个？宝玉还欲看时，怎奈下半截疼痛难忍，支持不住，便“嗳哟”一声，仍就倒下，叹了一声，说道：“你又做什么跑来！虽说太阳落下去，那地上的余热未散，走两趟又要受了暑。我固然捱了打，并不觉疼痛。我这个样儿，只装出来哄他们，好在外头布散与老爷听，其实是假的。你不可认真。”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。听了宝玉这番话，心中固然有万句言词，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”宝玉听说，便长叹一声，道：“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是甘愿的！”

情到深处，爱已无声。彼此的牵挂纵然隔山越海，依旧能够明晰地感知到，领悟到。贾宝玉刚刚接受重挞，昏昏沉沉之中觉得到林黛玉的气息。而林黛玉也没有一句安慰，一句关切的讯问，那哭肿的眼睛就阐明了一切。

真正的恋情是发自肺腑地为对方着想。林黛玉说“你从此可都改了罢！”正是心痛于宝玉的遭遇和所受的冤枉，万语千言只凝聚成了这一句话。而贾宝玉担忧的依旧是林黛玉会不会着急，会不会中暑，并且意志坚决地表示自己心甘甘愿如此，绝不会妥协。

彼此相爱不易，彼此相知更难，而树立在知己基础上的恋情特别可贵。

黛玉之死（第98回）

却说宝玉成家的那一日，黛玉白日曾经昏晕过去，却心头口中一丝微气不时，把个李纨和紫鹃哭的死去活来。到了晚间，......这里黛玉睁开眼一看，只需紫鹃和奶妈并几个小丫头在那里，便一手攥了紫鹃的手，使着劲说道：“我是不中用的人了！你伏侍我几年，我原希望我们两个总在一处，不想我……”说着，又喘了一会儿，闭了眼歇着。紫鹃见他攥着不肯松手，自己也不敢移动。看他的光景，比早半天好些，只当还能够回转，听了这话，又寒了半截。半天黛玉又说道：“妹妹！我这里并没亲人，我的身子是洁净的，你好歹叫他们送我回去。”说到这里，又闭了眼不言语了。那手却慢慢紧了，喘成一处，只是出气大，入气小，曾经促疾的很了。

紫鹃忙了，赶紧叫人请李纨。可巧探春来了。紫鹃见了，忙悄然的说道：“三姑娘，瞧瞧林姑娘罢。”说着，泪如雨下。探春过来，摸了摸黛玉的手，曾经凉了，连眼光也都散了。探春、紫鹃正哭着叫人端水来给黛玉擦洗，李纨赶忙进来了。三个人才见了，不迭说话。刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉！宝玉！你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。紫鹃等赶忙扶住，那汗愈出，身子便慢慢的冷了。探春、李纨叫人乱着拢头穿衣，只见黛玉两眼一翻，呜呼！ 香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！

当时黛玉气绝，正是宝玉娶宝钗的这个时辰。紫鹃等都大哭起来。李纨、探春想他素日的可疼，今日愈加不幸，便也伤心痛哭。因潇湘馆离新房子甚远，所以那边并没听见。一时，大家痛哭了一阵，只听得远远一阵音乐之声，侧耳一听，却又没有了。探春、李纨走出院外再听时，惟有竹梢风动，月影移墙，好不苍凉淡漠。

《红楼梦》后四十回的艺术水平不时饱受争议，每当读到黛玉之死的时分，就会恍惚，就会动摇曾经的判别。无论细节还是言语、场景的描写都是那样生动而精确，令人不忍卒读。“妹妹！我这里并没亲人，我的身子是洁净的，你好歹叫他们送我回去。”这句话呼应了前文袭人关于“不才之事”的担忧，宝黛恋情是地道的，是洁净的，是超越世俗的。

“宝玉，你好...”曾经惹起了很多人的猜测，黛玉要说“你好”什么呢？你好狠，你好绝情，假如林黛玉带着对贾宝玉的误解和仇恨离去，多少让人心有不甘。固然黛死钗嫁将悲剧氛围烘托到了极致，但我依旧以为这样的布置是差强者意的。

宝玉出家（第120回）

一日，行到陵驿中央，那天乍寒，下雪，泊在一个喧嚣去处。贾政打发众人上岸投帖辞谢朋友，总说即刻开船，都不敢劳动。船上只留一个小厮服侍，自己在船中写家书，先要打发人起早到家。写到宝玉的事，便停笔。抬头忽见船头上轻轻的雪影里面一个人，光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷，向贾政倒身下拜。贾政尚未认清，赶忙出船，欲待扶住问他是谁。那人已拜了四拜，站起来打了个问讯。贾政才要还揖，迎面一看，不是他人，却是宝玉。贾政吃一大惊，忙问道：“可是宝玉么？”那人只不言语，似喜似悲。贾政又问道：“你若是宝玉，如何这样装扮，跑到这里来？”宝玉未及回言，只见船头上来了两人，一僧一道，夹住宝玉道：“俗缘已毕，还不快走。”说着，三个人飘然登岸而去。贾政不顾地滑，疾忙来赶，见那三人在前，那里赶得上？只听得他们三人口中不知是那个作歌曰： 我所居兮青埂之峰，我所游兮鸿蒙太空。谁与我逝兮吾谁与从？渺苍茫茫今归彼大荒！

贾政一面听着，一面赶去，转过一小坡，倏然不见。贾政已赶得心虚气喘，惊疑不定。回过头来，见自己的小厮也随后赶来，贾政问道：“你看见刚才那三个么？”小厮道：“看见的。奴才为老爷追逐，故也赶来。后来只见老爷，不见那三个人了。”贾政还欲前走，只见白茫茫一片田野，并无一人。

李辰冬在肯定高鹗续写《红楼梦》的观念的同时，也肯定了后四十回的艺术价值，他说：“要续《红楼梦》当然不是易事，由此看来，也不能不信服高鹗的伎俩，续文固然差些，然较其他十数种的，真不可同日而语。此其所以独他的一部遗传后世的缘故。黛玉的病，宝玉的失玉和出家，袭人的改嫁等回，都各有其精彩之处。前八十回无一处不是杰作，没一段不是艺术，然后四十回是部分的，片段的。但是，高鹗因曹雪芹而不朽，曹雪芹也因高鹗差强者意的完成了自己未竟之杰作。”

关于贾宝玉的出家李辰冬是这样看的：“宝玉为爱而生，既然一层一层的灾难接踵而至，再加知道了黛玉之死，就应该让他出家，不知为何高鹗还要弄巧成拙，让他中了举才出家，多费许多笔墨。”

而在我看来这样的布置更契合实践状况，贾宝玉自幼学习四书五经，接受的是正统的儒家教育，从前八十回内容来看，他关于自己的父母没有任何不敬不尊之举，而且言行分歧，心直口快，与宁国府那种名义上的孝敬完整不同。父母最大的希望就是儿子能够科举取仕，光宗耀祖。因而，贾宝玉才会考取功名以报父母十九年的哺养之恩。

或许你会反驳道，出家是最大的离经叛道，贾宝玉既然如此孝敬，为什么最终会选择丢弃父母亲人，毅然毅然地遁入空门呢？怎样能够做出如此忤逆，离经叛道的事情呢？事实上，林黛玉的夭亡，金玉良缘的成就，以及贾宝玉的出家都是必定的，不可逆转的结局，在《红楼梦》开篇之处曾经埋下的伏笔。由于贾宝玉、林黛玉不外是绛珠仙草和神瑛侍者，他们阅历完一遭红尘是必定要回归大荒的。

如此，贾宝玉才会用科举得中来回报尘世父母的期许，用出家来完成全书的逻辑结构。科举之后再出家并非担负之笔，而是契合《红楼梦》结构和宗旨内容的布置。