请点击上面蓝色字免费订阅本账号！ 商业案例参考 管理哲学 老板大讲堂 鬼谷子说：“故知之始己，自知然后知人也。” 意义是想要了解他人，就必须先从了解自己开端，了解自己以后才干了解他人。世上最重要的事就是认识自我。 远在古希腊时期，雅典德尔斐神庙前的石碑上就镌刻着阿波罗的神谕：认识你自己！ 在事物繁杂、诱惑众多的今天，人们应当从哲学高度深化体会“认识自我”，并以此为人生起点，全面、精确地掌握自我。 只需在充沛认识自我的基础上，才干在人生践履中用远大的理想和人生志向来鞭笞、鼓舞自己，不时展开自我、完善自我、完成自我乃至超越自我，做一个有价值的人。
自省是认识自我的基本途径 实践上，认识你自己就是一种“反躬自问”的肉体，而肉体是理性和明智的产物。人是理性的，但是又是不圆满的，所以在每日的生活中应不时追问自己所作所为能否正确合理。 首先，自省是“修身之本”。 儒家以为，自省应是盲目的，而不是名义对付的；应是主动的，而不是被动的。人非圣贤，孰能无过？儒家强调自省，意在塑造理想的人格，抑止人性弱点。 其次，自省是一种严谨的“日常时间”。 在平常的日常生活中，即需求时时辰刻自我检点，关于大事小事都应该自我剖析，遇到危才“临阵磨枪”无济于事。而且自省是十分严肃的事情，应该认真看待，容不得半点疏忽。 再次，自省是盲目主动中止的。强扭的瓜不甜，自省不应该是被动的对付的。 由于反省自身有时是一件十分痛苦的事情,它需求勇气，它请求自剖隐痛，有时还事关人格与威严。 固然如此，要盲目地把不便说的话说出来，然后扪心自问：“我为什么会这样？如何更正？”惟有如此，人才能够完善自己。 经过他人认识自我 由于自身学问水平和认识才干具有局限性，单靠个人力气容易构成视野狭隘、思想单一等弊病。 为了保障自己了解的状况契合客观实践，需求积极倾听来自不同方面的意见和呼声，齐心协力，擅长博采众人，补己之短。 使人尽其才，物尽其用，方能减少自己判别上的失误。 唐太宗是一位胜利的皇帝，他之所以能取得对自己的正确认识，给自己正肯定位，是由于他擅长吸取历史的阅历经验，虚心听取不同意见， 以此找出自身缺乏，及时纠正错误。 唐太宗还把忠臣比作镜子，由于用忠臣能够照出君主的差错，魏徴即是他的一面镜子，辅佐唐太宗认识自我、正肯定位。 “以铜为镜，可正衣冠；以史为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失。” 意义是说，经过照镜子能够使自己的衣服划一得体；以历史作为参照，能够了解王朝的兴衰更替；以人作为参照，能够知道自己做事的得与失。 每个人都会有缺陷和缺乏，一个人的缺陷和缺乏，有时分自己是很难发现的，需求由他人指出来。以镜子、历史和人作为中介，发现错误、纠正错误。 唐太宗的三镜，在今天也理应成为我们每个人的三镜，它会成为我们成就事业、为人处事的好帮手。
做人要有自知之明 《道德经》中老子说：“知人者智，自知者明。” 没有人能一开端就认清自己，大多数人都要在人生路上阅历不同水平和数量的波折,才干逐步懂得和践行自知之明的道理，逐步找准自己的位置。 认清自己，既不能把自己看得太高，也不能把自己看得太低。高估自己容易妄自绵薄，低估自己又可能裹足不前。要分明自己的才干所在，掌握好自我评价的尺度。 最近有件事闹的沸沸扬扬，在2019 游泳世锦赛 400 米自由泳决赛中，孙杨以3分42秒44的成果拿了冠军，再度不敌孙杨取得第二名的澳大利亚名将霍顿却拒绝站在领奖台上。 原本高快乐兴的颁奖仪式却被霍顿给搞砸了，局面一度搞得很尴尬，连央视解说都说：“有点不礼貌哦”。 霍顿自身技不如人，却没有自知之明，显得既没有气度又没风度，最终得到行动批判和国际泳联的正告。 最后祝贺孙杨，不论对手怎样作妖，金牌在手，实力就是最好的回击。 韩愈在《师说》中说：“闻道有先后，术业有专攻”。 即便再有身手的人，也一定是万事通、无人能及的全才。孔夫子被尊为圣人，但并不以为自己曾经穷尽一切。 《论语·子路篇》记载孔子弟子樊迟向他讯问种田的学问，孔子回答说：“吾不如老农。” 樊迟又要学种菜，孔子回答说：“吾不如菜农。” 种田不如老农，种菜不如菜农，应该说这是很自然也很契合常理的事情。假如工人比老农还会种庄稼，农民比建筑工人还会造楼，银行职员比医生还会看病，那反倒不正常了。 人需求并且能够凭聪慧去生活，也需求并且能够以超迈的肉体去发明和享有美好的人生。人应从“认识自我”开端。 在人生践履中以超迈的肉体，努力完成自我，不时超越自我，构成新的自我，铸就并享用美大好人生。 触碰心灵的说话 总有一些句子，深深感动过你。总有一些话儿，让你泪流满面。每一字每一句,都会触碰到你的心灵,让我们用文字来暖和心灵。 ↑↑↑ 长按二维码一键珍藏 ↑↑↑ |
名表回收网手机版
