作者单位系上海社会科学院国际问题研讨所 15日，亚洲文化对话大会在北京盛大开幕，中国领导人列席大会开幕式并发表宗旨演讲。作为继第二届“一带一路”国际协作高峰论坛之后，中国举行的又一场重要外交活动，亚洲文化对话大会的召开有助于重拾亚洲文化自信、再创亚洲文化新辉煌。 亚洲文化形态多样，各文化间交流互鉴的密度极高。在相互扬长避短中，两河流域文化、犹太文化、伊朗/波斯文化、伊斯兰文化、中华文化、印度文化等共同构筑了历史上辉煌绚烂的亚洲文化。 亚洲文化坚持着多个最早的记载。基督教、伊斯兰教、佛教等世界主要宗教文化最早来源于亚洲。人类最早的史诗、世界最早的法典、西方所推崇的最早的权益制衡准绳等均出往常两河流域地域。文字也最早出往常亚洲地域，楔形文字对阿卡德、巴比伦、亚述和埃兰文字的延展产生了庞大影响，腓尼基人发明了世界上最早的字母文字，腓尼基字母文字派生出希腊文和阿拉美亚文，阿拉美亚文又演化出阿拉伯文。 亚洲文化饱含对世间礼仪的理性思索，具有以“仁爱”为中心的伦理学内容。著名的阿卡德箴言“有人求饼就给他吃，求酒就给他喝，有所求就给予，待人谦恭有礼。这样能够得神喜悦。”和中华文化的“公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士”均包含着为人仁爱宽厚、恭谦有礼的处世之道。伊斯兰文化也不乏维护弱者和行善互爱的精神，倭马亚王朝时期就设立了收留老弱病残及盲人之家。 古代的亚洲文化因交流频繁，具有极强的开放与容纳性，兼收并蓄才干十分强。源于印度的佛教经由安眠和中亚其他伊朗语国度传入中国后，最后在中国扎根并进一步本土化。著名阿拉伯文学作品《一千零一夜》的部分素材就来自印度故事集《一千个故事》，这本印度故事集被波斯人传至阿拉伯地域。在公元8-9世纪的阿拔斯王朝时期，巴格达是世界著名的科学文化中心和人才汇集高地，波斯人、希腊人、印度人、犹太人、阿拉伯人等都在这里相遇，进行文化交流，并对来自波斯、印度和希腊等不同国度的文献书籍进行翻译整理。在古代伊朗文化最鼎盛的萨珊王朝时期，热情接纳了许多因希腊雅典学园关闭而前来避难的新柏拉图学派哲学家。中国唐朝的都城长安，也因集聚大量前来经商和学习先进文化的各国移民而成为蜚声海内外的国际性大都市。 近代以来，随着西方文化的兴起，亚洲文化自信被摧毁。但亚洲文化在世界文化史上曾经有过的辉煌不应被遗忘，亚洲文化开放交流、互学互鉴的优秀传统不能被摒弃。往常，中国领导人在“亚洲文化对话大会”上提出的4点主张为重建亚洲文化自信、促进亚洲文化延展指明了明晰的途径。 首先，以对等尊重的态度推进文化交流对话是维护文化多样性的前提基础。正如中国领导人所讲：“文化只需姹紫嫣红之别，绝无上下优劣之分，以为自己的人种和文化高人一等，执意改造以至取代其他文化，在认识上是愚笨的，在做法上是灾难性的”，假如在文化的交流对话中以高人一等的眼光去看待其他文化，就会堕入种族优劣论和文化等级论的误区进而引致所谓的“文化的抵触”，这是我们今天树立开放容纳、调和共生的亚洲文化时需求力戒力免的。 其次，增强亚洲各文化体之间的对等协作，共同维护丰厚多彩的亚洲文化成果。亚洲各国先辈们留下的辉煌文化成就和制度成果是我们继续扬帆起航的有力支撑，“亚洲文化遗产维护行动”则为亚洲文化的传承指明细致途径，它将进一步丰厚亚洲文化间的交流协作内容。近年来，我国曾经启动文物援外和分离考古项目，中国文物考古界已同沙特、伊朗、印度、孟加拉国、缅甸、老挝、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、蒙古国等亚洲国度展开了各类分离考古和文物维护及修复工作。中国与沙特分离考古队于2018年两次对沙特塞林港遗址展开考古调查与挖掘，是中国启动分离考古项目后的胜利模范。 再次，以创新性的交流互鉴方式为亚洲文化延展注入生机。文化间只需相互交流互鉴、扬长避短，才干坚持旺盛生命力。从古代的丝绸之路到今天的“一带一路”，亚洲国度不时探求文化创新协作的新方式。“亚洲经典著作互译计划和亚洲影视交流协作计划”可为各文化的展示与传播搭建高质量平台。人是文化交流互鉴的重要载体，人员的活动与沟通是促进了解、消弭分歧的重要途径。中国的“一带一路”倡议必将带来沿线大量的人文交流活动。近年来，沿线国度间的青少年交流活动、民间交流协作、智库交流协作等人文交流活动已日趋增加，来华留学生数量不时增加，国人走进来的范围更是可观，这些都为人类命运共同体的构建夯实了坚固的人文基础。 能够预见，具有深沉历史底蕴的亚洲文化将以开放的姿势、创新的精神继续为世界文化延展史书写浓墨重彩的篇章。 往 期 精 彩 文章来源：上观；国关国政外交学人微信公众平台编辑 |
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