2. 只需诗人才是诗人 《美国当代文学》主编丹尼尔霍夫曼又说：“一切艺术都是内行人的游戏。”诗歌艺术，当然也是。《古诗十九首》的作者，固然是无名氏；《荷马史诗》的作者（荷马），固然有争议，但他们都是“内行人”或称专业人士。 其实，不要说诗歌，像工艺品，也属于“内行人”作品，所以，才有诸多品类的“巨匠”之称。但诗歌、小说的创作者，无论是他称、自称，都无人称作诗歌巨匠、小说巨匠。古人云，文无第一，武无第二。为此，凡是能够直接PK出胜负的艺术，或许都不够地道。 德裔瑞士作家海塞说：“只需诗人才是诗人，而不可能学着当诗人。”以我了解，工艺巨匠是能够学出来，真正的诗人——像李白，谁也学不来。或许，你想退而学陆游，但陆游只需一个，你再怎样学习模仿，恐怕还是“准陆游”的水平。 3. 诗性：是比理想更强有力的东西 赫尔曼黑塞既是作家，又是诗人，还有人称其创作生活——始于诗歌又终于诗歌。在《我的传略》中，黑塞明白表白了厌恶理想、追逐幻想的诗人主张。他说：“我觉得理想最不需求人们充沛去留意，由于理想存在自身就够省事了……人们生活于理想中永远不可能称心……理想是一种偶尔性，是生命的渣滓。”在小说《德米安:埃米尔·辛克莱的徘徊少年时》中，黑塞又借主人公之口说：“我常常幻想未来的现象，幻想自己可能会成为的角色，或许是诗人、预言者、画家等等。但是这些都不算什么。我存在的意义并不是为了写诗、预言或作画，任何人生存的意义都不应是这些。这些只是旁枝末节。对每个人而言，真正的职责只需一个：找到自我。” 上述这些话，或许有些偏激、也有些过时。但黑塞在《弄瞎我的眼睛……》诗中，又宣称：“弄瞎我的眼睛：我还能看见你，塞住我的耳朵：我还能听到你，没有双足，我还能走到你那里，没有嘴，我也还能对你宣誓。打断我的臂膀，我还能用我的心，像用我的手一样，把你抓牢……”我以为，这就是诗人的幻想，是“比理想更强有力”的东西。诗性的人生，值得追求。 4. 好诗不是教出来的 诗歌艺术教育，不同于技术教育。假如对真正的好诗，也像中学写作教学似的，非要找出所谓的中心机想，那绝对是庸俗而又无聊的解读。美国符号论美学家苏珊·朗格说：“谁要是在读诗的时分把它当作一种心理学案卷去读，并时时地联络到作者的生平和写作背景，并以此为依据掺杂进更多的个人联想，谁就是在粗暴地对诗进行蹂躏。” 5.诗要有魅力 美国诗人弗罗斯特说：“不能使自己感到惊奇的作品，就不会使他的读者感到惊奇。”同理，不能让自己感到惊奇的作品，就不能算作好作品，也最好别拿进来见人。这是一种很高的请求。古罗马诗人贺拉修斯也说过：“一首诗仅仅具有美是不够的，还必须有魅力。”我以为，魅力，有时讲不分明，但它在质量之上，却是肯定的。 |
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