文|史帝文思 编辑|史帝文思 前言 斯巴达是古希腊最重要的城邦之一，以军事实力着称。
专业且训练有素的斯巴达重装步兵穿着与众不同的红色斗篷和长发，他们可能是希腊最优秀和最令人畏惧的战士，他们在公元前 5 世纪在塞莫皮莱和普拉塔亚与波斯军队的关键战斗中表现出色。 斯巴达城还与雅典和科林斯等其他主要希腊城市不断竞争，并卷入了两场旷日持久 且破坏力巨大的冲突，即公元前 5 世纪中后期的伯罗奔尼撒战争和公元 20 世纪的科林斯战争。
神话中的斯巴达 在希腊神话中，这座古城的创建者是宙斯的儿子拉栖代梦，他以自己的名字命名该地区，以他妻子的名字命名这座城市。 斯巴达也是参加特洛伊战争的希腊军队的重要成员。 事实上，在特洛伊王子帕里斯绑架了他的妻子海伦之后，斯巴达国王墨涅劳斯挑起了这场战争，海伦是女神阿芙罗狄蒂提供给帕里斯的奖品，因为她在与其他女神雅典娜和赫拉的选美比赛中被选中。
据说海伦是希腊和斯巴达女性中最美丽的女人总的来说，不仅因为漂亮的外表而且还因为精神独立而享有盛誉。 确立区域主导地位 斯巴达位于伯罗奔尼撒半岛东南部拉科尼亚肥沃的尤罗塔斯山谷。 该地区最早在新石器时代有人定居，在青铜器时代发展成为一个重要的定居点。 然而，考古证据表明，斯巴达本身就是公元前 10 世纪创建的新定居点。
在公元前 8 世纪后期，斯巴达征服了邻近的麦西尼亚的大部分地区，其人口被迫为斯巴达的利益服务。 斯巴达因此控制了大约 8,500 平方公里的领土，使这个 城邦 或城邦成为希腊最大的城邦，也是希腊政治的主要参与者。 被征服的麦西尼亚和拉科尼亚人民，被称为 perioikoi ，在斯巴达没有政治权利，并且经常被迫为斯巴达军队服役。
第二个较低的社会群体是希洛人，他们是半奴役的农业劳动者，他们住在斯巴达人拥有的庄园里。 黑洛人和 perioikoi 之间的中介是被解放的黑洛人或 neodamōdeis . 斯巴达公民自己并不沉迷于农耕活动，而是将时间投入到军事训练、狩猎、战争和政治中。 黑劳士可以保留他们种植的一定比例的农产品，但他们也会被定期清洗，以确保他们在社会上的地位稳固，而且在战时他们也可能被征召入伍。
公民与奴隶之间的关系不稳定，有时会发生起义，特别是在公元前 7 世纪，这导致斯巴达于公元前 669 年在希西亚击败阿尔戈斯。 斯巴达在 c. 对阿尔戈斯进行了报复。公元前 545 年，但不久之后在与Tegea的战斗中失利。 这种地区不稳定带来了伯罗奔尼撒联盟（约公元前 505 年至公元前 365 年）这是一个由科林斯、伊利斯、特该亚和其他州（但从来没有阿尔戈斯）组成的集团，每个成员都发誓要与斯巴达拥有相同的敌人和盟友。
加入联盟并不需要向斯巴达进贡，而是需要提供军队。联盟将允许斯巴达建立霸权并统治伯罗奔尼撒半岛，直到公元前 4 世纪。 除了地方政治，从公元前 6 世纪开始，斯巴达开始拓宽自己的视野，例如，与吕底亚的克罗伊索斯结盟，并于公元前100年派出远征萨摩斯的波利克拉特斯。公元前 525 年。 与雅典、底比斯和科林斯的竞争 斯巴达在克里昂米尼（公元前 520-490 年）的领导下推翻了雅典的暴君，但由此产生的民主制止了斯巴达人在这座城市的任何野心。
然而，斯巴达在保卫希腊免受波斯国王薛西斯的入侵时是雅典的盟友，并于公元前 480 年在塞莫皮莱和一年后在普拉蒂亚进行了卓越的战斗。 从公元前 480 年到公元前 460 年，地方竞争和希洛特人的反抗破坏了斯巴达，更糟糕的是，当与雅典的竞争从公元前 100 年发展为伯罗奔尼撒战争时。
公元前 460 年至公元前 446 年，再一次是公元前 431 年至公元前 404 年。长期的战争对双方都造成了损害，但斯巴达在波斯的一些帮助下最终赢得了冲突，而莱山德公元前 405 年在 Aegospotami 摧毁了雅典舰队。 然而，斯巴达作为希腊第一城邦的地位是短暂的。
斯巴达领地 斯巴达人在希腊中部和北部、小亚细亚和西西里岛的持续野心再次将这座城市拖入另一场旷日持久的冲突，即公元前 396 年至公元前 387 年与雅典、底比斯、科林斯和波斯的科林斯战争。 冲突的结果是“国王的和平”，斯巴达将她的帝国（在任何情况下她都缺乏必要的官僚机构来妥善管理）割让给波斯控制，但斯巴达被留下来统治希腊。 然而，为了击败底比斯，斯巴达在公元前 371 年与杰出的底比斯将军伊巴米浓达 ( Epaminondas ) 的关键战役中输掉了留克特拉 (Leuctra) 的关键战役。
底比斯随后吞并了美西尼亚的部分地区，斯巴达此后仅成为二流强国。 斯巴达妇女可以拥有她们通常通过嫁妆和继承获得的财产。 在公元前 3 世纪短暂挑战马其顿控制并在公元前 272 年被皮洛士围攻之后，斯巴达再也没有重现昔日的荣耀，她被迫在公元前 195 年加入亚该亚联盟。 在罗马的控制下，斯巴达被允许在公元前 147 年离开邦联，这引发了亚该亚战争。 然而，作为罗马世界的一个自由城市，斯巴达的情况确实有所改善，这座城市与她的征服者有着良好的关系，但在公元 396 年，当西哥特国王阿拉里克洗劫这座城市时，斯巴达终于走到了尽头。
政府 斯巴达的政治制度不同寻常，因为它有来自两个不同家族的两位世袭国王。当其中一位君主率军征战时，这些君主尤其强大。 国王也是宙斯的祭司，他们坐在被称为 gerousia 的长老议会中。该机构由 28 名 60 岁以上的终身担任该职位的男性组成。gerousia 领导 公民大会，可能提出要投票的问题，它也是斯巴达的最高法院。
集会 (Ekklēsia) 每月开会一次，向所有通过简单的喊叫方式投票的公民开放。还有一个由五名长官组成的执行委员会（ ephoroi ) 从公民团体中抽签选出，最多只能任职一年，并且没有资格担任未来的职务。 在征战时，其中两位长官还陪同其中一位国王。这些不同的政治因素究竟如何相互作用尚不清楚，但显然一定程度的共识对于国家机器的运作是必要的。 这也可以解释斯巴达作为一个在外交政策上决策迟缓的保守国家的名声。
斯巴达银四德拉克马 社会 像所有希腊社会一样，斯巴达由男性公民统治，其中最有权势的人来自一个精选的家庭群体。 这些是土地贵族，在公元前 6 世纪（或更早）归功于Lycurgus的改革之后，公民不能沉迷于农业活动 - 这是黑劳士的命运 - 但他们必须致力于运动和军事训练和政治。 黑劳士无法拥有财产，因此无法升格成为正式公民，而这种社会流动性的缺乏将在后来的几个世纪中再次困扰斯巴达。 由于公元前 5 世纪和 4 世纪的持续战争，斯巴达重装步兵 ( homoioi ) 数量变得非常少（公元前 490 年为 8,000 人，公元前 371 年为 700 人），以至于非斯巴达士兵不得不被征召入伍，他们对斯巴达野心的忠诚和兴趣值得怀疑。
斯巴达军队向希腊其他地区展示了迈向更大军事专业化的前进道路。 斯巴达城邦的妇女比其他希腊城市的妇女生活得更好。斯巴达妇女可以拥有她们通常通过嫁妆和继承获得的财产。 事实上，斯巴达妇女成为社会上最富有的成员之一，因为她们的男人在许多战争中丧生，并最终控制了斯巴达 2/5 的土地。 此外，斯巴达女性还可以自由活动，可以享受运动（像男性一样裸体），甚至可以喝酒。所有这些自由在其他希腊 城邦 都是不可接受的。
斯巴达遗址 斯巴达社会中有外国人 ( xenoi )，但他们不像其他城邦那样受到欢迎，那些住在斯巴达的人有时会被过度怀疑、有时甚至是偏执狂的东道主强行驱逐。
列奥尼达斯 斯巴达军队 对于所有斯巴达公民来说，都非常强调军事训练和在公共食堂里过着节俭的生活，在那里，大麦粉、奶酪、无花果和葡萄酒等简单的食物是常态。 从七岁开始，男性就接受了被称为 agōgē 的军国主义教育，在那里他们被分成不同的年龄组，住在军营里。
这些年轻人追求严格的运动和军事训练，从 20 岁开始，这些训练变得更加苛刻，当时他们加入了公共食堂 ( syssition )，在那里他们经常与年长、更有经验的公民建立同性恋关系。 这种艰苦的训练造就了专业的重装步兵军队能够进行相对复杂的战斗演习，并使他们在整个希腊都令人畏惧，这一事实或许可以从斯巴达在其大部分历史上明显缺乏防御工事得到证明。
斯巴达人及其军队的一个特点是对宗教问题的高度重视。正如希罗多德所说，他们“认为神的事情比人的事情更重要”。 战前和战后的牺牲是希腊战争的一个普遍特征，但斯巴达军队更进一步，例如在过河之前牺牲，甚至在重要的宗教节日正在进行时不动员军队。 斯巴达人将宗教置于战争甚至国家危机之上的著名事件发生在希波战争期间的马拉松和温泉关。
在前一场战斗中，斯巴达士兵来不及协助其他希腊城市，而在后者中，他们只动员了象征性的力量，因为他们觉得有必要首先庆祝 Karneia 节以纪念阿波罗。 然而，斯巴达重装步兵军队向希腊其他国家展示了迈向更高军事专业化的道路，并考虑了希腊人、钦佩的罗马人甚至 21 世纪电影中穿着红色斗篷和饰有 lambda 盾牌的无所畏惧和纪律严明的重装步兵的标志性形象-观众们，这里是斯巴达。 参考资料 《 牛津希腊研究手册 》 《 牛津古典世界战争手册 》 《牛津古典词典》 |
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