作为自古以来，不可分割的崇高领土，收复台湾，完成祖国统一，是不可阻挠的历史激流。但是在触及到这个问题的时分，我们更多人常常只是单纯从军事层面思索。
而历史上，大陆政权统一台湾，最胜利的一次，就是1683年。假如对比一下，会发现状况很像。都是一个统一的大陆政权，对前朝遗留下来的、企图团结国度的中央割据政权的收复。 纵观康熙收台，固然前前后后整整22年，但是真正的军事行动，实践就2个月不到。而更值得我们思索的，其实是清朝的对台战略以及收复之后对台湾的管理和民意收复，才彻底取得了台湾了控制权。
一说到收复台湾，我们最先想到的肯定是民族英雄郑胜利。 1661年，国姓爷带领2万大军、300艘战舰，经过近一年的血战收复了被荷兰人占领38年的台湾。但收复台湾没多久，1662年郑胜利就病逝了，以至在三个月前，他还派人给占领菲律宾的西班牙殖民者送去了战书。 关于郑胜利的死因，一个传播比较普遍的说法是：郑胜利的儿子郑经和他幼弟的乳母陈氏通奸，生了一个儿子，叫郑克臧。那乳母，我们往常看来又没什么血缘关系，但是在古代，乳母是正儿八经的三父八母之一，依照儒家的观念，郑经这么干相当于乱伦。
家里出了这样的丑事，郑胜利勃然大怒，派人去厦门准备把儿子、孙子和乳母一并处决。但是派去的人又不知道，你郑胜利是一时上头说的气话，还是真想杀儿子，所以最后集体抗命，郑经之后占领了金厦做基地，和台湾的郑胜利对峙。 孤家寡人，再加上当时清朝处决了郑胜利的父亲郑芝龙，还掘了郑氏祖坟，南明的永历皇帝也被吴三桂勒死了，彻底隔绝了郑胜利恢复明朝的念想。在一系列的打击下，一代民族英雄郑胜利39岁就英年早逝了。听说死前，郑胜利抓破了自己的脸，咬断了手指，无颜见明朝皇帝。
▲《康熙王朝》中的郑经 事实上，郑经不只没有继承国姓爷反攻大陆的壮志，不忠不孝的逆子，而且还是个企图团结国度的“台独”分子。在郑胜利逝世的同一年，康熙元年，清朝就派出了使者耿继茂、李率泰去厦门和郑经谈判，准备趁郑氏内乱的时分，和谈弹压。郑经分明双方实力悬殊，不好来硬的。所以就虚与委蛇，交出了南明皇帝所赐的印玺和敕书，率军返回台湾镇压了对立权力，继承了延平郡王爵位。
然后郑经翻过脸来就对清朝表示：“东宁偏隅，远在海外，与中国幅员渺不相涉”，要“仿朝鲜例”，称臣纳贡能够，但绝不剃发易服，更不登岸。 郑胜利收复台湾之后，把台湾取名叫东都，意为开辟东土，反攻大陆。但郑经即位后就易名“东宁”，就是为了表明台湾是一个新的国度了。那面对郑经悍然的团结行为，康熙皇帝随即决议用武力处置台湾问题。
▲《康熙王朝》中的施琅 这里就不得不提到一个关键人物——施琅。 《康熙王朝》里面关于收复台湾的情节是这样的——康熙二十八年，施琅渡海攻击金厦，促使康熙帝下定决计处置台湾问题，然后启用了性格孤傲、流放东北养马的姚启圣任福建总督。接着姚启圣用反间计策反了施琅。最终君臣上下一心，胜利收复台湾，郑经兵败自杀。
但在真实的历史上，施琅原本是郑胜利的爱将，海战高手，绰号“海霹雳”。曾经用几十人的兵力，就挫败了清军将领马得功对厦门的偷袭。但施琅有些恃才傲物，又不懂潜规则。后来就是由于杀了郑胜利的心腹，而被郑胜利灭了族，施琅只身逃走，投诚清朝。那这个梁子可是结大了，所以施琅是铁了心帮清朝收复台湾，被康熙任命福建水师提督，相当于福建军区海军总司令兼国台办主任。
接着到了康熙二年，施琅就和之前那个被他打败的马得功配合，一同收复了厦门，郑经退守到台湾、澎湖。只不外马得功比较倒运，不擅水战，被郑军战船围攻，落海而死。那这原本是一鼓作气，收复台湾的好机遇，但接下来一年，施琅连续三次出证都遇到了台风，损失繁重。施琅自己也因而被狐疑，撤离福建水师提督的职位，赋闲北京。
事实上，从古至今，渡海登陆作战第一要思索的永远都是天时。 1949年的金门战役，由于对潮汐规律不熟习，选在了水位最高的时分登陆， 犯了兵家大忌。潮水最高的确能够直接把船送上去，缩短登陆距离，但是潮水一退，船全部搁浅在了沙滩上，第二天被国民党飞机全部炸了。 结果后续部队上不去，先头部队回不来，第一批上去三个团8000多人孤掌难鸣，经过2昼夜血战最终全军覆没——两栖登陆作战就是这样残酷，前有强敌，后面是茫茫大海，打不赢就是全军覆没。无论是古代还是现代，渡海登陆作战，一个是要对地形十分熟习，另一个要精确掌握天象。
在第一次武力攻台失败后，清朝一方面在沿海实行了严厉的禁海令——沿海30里地制造无人区，隔绝两岸贸易。另一方面也前前后后组织了七八次对台和谈。 为完成战争统一，康熙帝作出了退让。康熙八年，清廷派尚书大臣明珠赴台谈判，同意郑经“不登岸”的条件，不触动台湾的现行体制和统治位置，允许郑氏封藩，世代留守台湾。但准绳就是台湾位置问题不能谈判——“朝鲜系历来一切之外国，郑氏乃中国之人。台湾皆闽人，不得已琉球、高丽比”。
而郑经一直在“照例朝鲜”和“剃发”两个问题上不肯退让，招致谈判决裂。以至到了康熙十二年，三藩王之乱爆发，郑经还趁机收兵攻占了福建沿海八郡之地。面对康熙的弹压：郑经不只坚持“照例朝鲜”，还请求清朝把曾经占的底盘和整个福建外岛割给它。这条件，康熙打死也不能同意啊，谈判再次决裂。
▲《康熙王朝》中的姚启圣 既然郑经软硬不吃，铁了心要搞 “台独”，清朝也随之改动了对台政策。到了康熙17年，清军曾经陆续收复了郑氏盘踞的沿海地域，福建总督姚启圣，特地设了一个对台工作办公室，叫“修来馆”。 假如郑经的文武官员来投，原职录用，士兵来投，想接着当兵的，那就是“解放战士”，马上给编制，发军饷，想回家种地的，给路费，发路条。这一招很快奏效，2个月之内就有一万多人归降，前前后后郑氏集团一共有十余万人归降。
在这样弹压政策的打击下，郑军的实力大受影响。康熙19年，福建水师提督万正色在平潭岛海域，和郑军水师中止了一场大范围海战。郑军大败，损失二十多艘主力舰，战死三千多人。清军由此攫取了台湾海峡的制海权。退守台湾的郑经意志低沉，整天沉溺酒色，不久病死了。《康熙王朝》里面说郑经是宁死不降，真是抬高了这个 “台独”分子了。
▲《鹿鼎记》中的冯锡范 到了康熙20年，清朝曾经彻底平定了三番之乱。这时分，郑氏集团内部也发作了争夺王位的“东宁之乱”，郑经的心腹冯锡范，干掉了正式继承人郑克臧，拥立了自己的女婿，郑经的次子，年仅12岁的郑克塽。 这正是所谓的“主少国疑”，随后康熙就启用了雪藏多年的施琅，任攻台总指挥。康熙二十二年六月，施琅带领2万大军，200多艘战船，由铜山港动身，首先进攻澎湖。由于澎湖就在大陆和台湾中间，无论是攻台还是守台，都必须先占澎湖。拿下澎湖就相当于翻开了台湾的西大门，所以到往常，这里都是台军布防的重点。
而当时镇守澎湖的就是郑氏的台湾海军总司令、悍将刘国轩。细致的战争过程其实很简单—— 第一次攻击，由于清军由于驱赶舰、航母太多，将士争功，指挥不谐和，被刘国轩用火炮击退，施琅自己眼睛也受了伤。 第二次经过充沛准备，施琅56艘055大驱，分8个纵队用三个梯次连续进攻，以绝对的实力拿下来澎湖。台湾海军主力被歼灭，官兵大部分投诚，台湾本岛人心惶惶。
在这之后，就能看出康熙和施琅的高明了。拿下了澎湖，清军并没有一鼓作气直接攻击台湾本岛，而是攻心为上，攻城为下，以武迫和。 澎湖告捷后，施琅抚恤降众，安定人心。同时，又派人以优厚待遇游说刘国轩，促成统一大业是是独一出路。随后，刘国轩就以特殊方式胜利压服郑克塽。康熙帝也下谕旨给郑克塽、冯锡范，晓以利害，郑氏“从优叙录，加恩安插，务令得所”，“煌煌谕旨，炳如日月，朕不食言。”
到了7月，郑克塽派人到澎湖送上降表和南明印信，施琅随后率兵从鹿儿门登台，郑军在刘国轩的带领下全部投诚，所以实践的攻台过程只需2个月不到，军事伎俩是其次，更重要的是对台湾民意的收复。 施琅登台之后，以国度、民族利益为重，没有因私仇向郑氏复仇。《康熙王朝》里面说：康熙为避免施琅报复，颁下圣旨，严令施琅不许登台，这真实是大大争光施琅了。当时有人倡议他，屠尽郑氏全族以报家仇，但施琅说：吾此行上为国，下为民耳。若其衔璧来归，当即赦之，毋苦我父老子弟幸矣！何私之与有？
施琅岂但没有诛杀郑氏一人，而且还到郑胜利庙祭拜，肯定了郑胜利收复台湾的贡献，同时厚待郑军将领和投诚军民。 清军进驻台湾后，施琅颁下《谕台湾安民生示》，一切粮饷皆取自福建等内地，不用台湾庶民供给；只需日常食用的蔬菜需在台湾本地采购，但“照依民价无亏，断不许借称官办应用、一丝一毫侵取民间”。 施琅还遏止台湾庶民为清军犒军，“诚恐乡社保甲因循故套，各自派办劳军之费，致扰民生”，而且声明如有中央官员敢筹办犒军，将严惩不贷。 施琅的这些善后政策，以怨报德，大大收复了台湾军民人心。当清军入台时，各乡社庶民以及土番，“壸浆迎师，接踵而至”。之后，施琅赐给他们衣帽、布匹，台湾汉人和少数民族“咸皆欣欢积极”。 耄耋之年的施琅回到福建后继续担任水师提督，为中华民族永镇海疆。施琅逝世后，福建和台湾各地军民尽皆痛哭，民间自发为施琅建祠，奉为神明，世代香火不时。 另外，关于投诚的郑氏家族，康熙皇帝也给予了很大的优待。 郑氏家族和官员全部迁移到北京安置，郑克塽被封为“汉军公”，省部级待遇，全家编入汉军正黄旗。 冯锡范，被封忠实伯爵，入汉军正白旗。 刘国轩，被封为天津镇总兵，军级干部，退休后又被加封为“顺清侯”。
康熙也没有争光郑氏，郑克爽上书央求把祖父的墓从台湾迁回福建老家，康熙批准，还特地为郑胜利题下挽联： 四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁 诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠 等于清朝肯定了郑胜利收复台湾的合法性和正义性，固然你是我的敌人，但你对国度民族是忠实的。康熙并没有由于后来他子孙搞的团结行为，把郑胜利也承认掉了，这显然不利于收复台湾人心。 郑胜利、施琅都是为祖国统一大业作出不朽贡献的民族英雄，固然生前是死敌，但终能在民族大义面前握手言和。到往常，福建晋江的施琅留念馆还有一副对联： 平台千古，复台千古 ；郑氏一人，施氏一人。
康熙二十三年，清朝在台湾设一府三县，从属于福建省。 光绪十一年，1885年，正式设台湾省，首任巡抚刘铭传在任期间鼎力推行洋务运动，被称为“台湾近代化之父”，到往常台湾海军还有一艘护卫舰被命名为“铭传舰”。清朝200多年间，对台湾的有效管理，奠定了台湾在之后成为一个以汉文化为主的社会。
直到甲午战败，割让台湾，台湾同胞对大陆一直有着激烈的认同和归附感。日军在占领台湾期间，台湾人民自发组织的抵御，以至让日军付出了比甲午战争多得多的伤亡。黑旗军首领刘永福，在台南发出分离抗日的号召，为扞卫疆土“在所不辞”，“纵使片土之剩，一线之延，亦应仓促，不命倭得”。 黑旗军与日军展开肉搏战，精锐尽数壮烈殉国。连续苦战之后，刘永福派人回大陆求援，清政府岂但不救济，反而将内地捐献援台的款项激烈拘留，并下令紧密封锁沿海，隔绝对台增援。最终黑旗军弹尽粮绝后，台湾全部沦陷。
随后，日本在50年的殖民统治当中，应用长期的奴化教育，大大加剧了台湾民众对大陆的离心倾向。往常台湾问题的一切本源就是甲午战败割让台湾。 所以，要想真正具有一块领土的主权，只需实力加实控加长期的文化认同。特别是对边疆、那些有离心倾向地域的管理，也一定要有充沛的政治聪慧。但无论如何，任何企图团结国度的人，最终都将被钉在历史的羞耻柱上。 |
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