文/起叔 1. 听说这是世界上最厚的一本书…
该图见诸网络后，有人表示看过此书，说这是一本哄女朋友开心的宝典… 还有人说，上边这个人说的不太精确。精确的说，这是一本哄女朋开心的宝典的目录… 这当然是玩笑… 但许多谬误，就是经过玩笑的方式展示出来的…… 往常的男人疼女人，特别男朋友疼女朋友。有时分疼到让人心疼她的男朋友… 或许，这是古代男人们造下的孽，留给今世的男人们去消弭… 2.
起叔是一个《史记》的二道贩子，最近还采购了一些《三国演义》的货，用于兜售。在读史的过程中，起叔屡屡都是五味杂陈：有对推翻暴政的激动、有对奇思妙计的惊叹、也有对宦海起伏的慨叹、还有对乱臣贼子的痛恨…… 但最令起叔难受的，还要数古代文化对女人的歧视，古代男人对女人蹂躏。并且这种歧视、这种蹂躏，上自九五，下至黔首，致使起叔屡屡读史至彼，无不想起那句俗语：乱世的女人不如小狗… 3. 先说一个和汉景帝有关的故事。 一年冬天，景帝带着自己爱姬（贾姬）去上林苑打猎，休息的中途，这位爱姬内急，于是就去了旁边的旱厕解手，景帝在不远处等候，旁边还站着一个叫郅都大臣。也怪贾姬不走运，刚如厕，便有一头野猪慢慢地走进了厕所。景帝当时十分着急，给了那位大臣一个眼色，意义让他去阻止野猪。谁料，这位大臣不鸟。景帝急了，带着武器准备冲过去。这时，这位大臣扑通一声跪下去，说道：“亡一姬复进一姬，天下所少宁贾姬乎?陛下纵自轻，耐宗庙太后何”？ 于是景帝犹疑了，继而退了回来。所幸那只野猪也走了… 后来窦太后听说这事后，给了这位大臣百两黄金的奖金… 窦太后可能忘了，自己最初也不外一妃子。再对汉王朝来说，景帝的确要比贾姬重要，但独不说“亡一帝复上一帝”，再不济“亡一臣复进一臣”乎？何故轻贾姬！ 4. 严厉地说，景帝时期尚算乱世。可乱世都如此，乱世呢？ 第二个故事，和吴起相关。在《史记》当中，太史公将吴起和孙武、孙膑放在一同做传，从中足见吴起在军事界的位置。但就是这么一个响当当的人物，终其终身，也是饱受争议。 吴起早年可是个富二代，但这位公子一心求仕，终将千金家财败尽。也因而，遭到乡人耻笑。吴起震怒之下，一口吻杀了嘲讽他的三十多人，出国逃亡。临行前，与其母道别，咬破手臂而盟誓，说：“起不为卿相，不复来归”。后来其母重病将逝，人告吴起，但吴原由于那句誓词，究竟未见其母最后一面。 吴起当时身在鲁国。齐人攻鲁，鲁君欲用吴起，而吴起的妻子却恰是一个齐女。为了避邪，吴起又杀妻表志。 但吴起没料到，他白杀了自己的妻子，鲁国并没有用他… 如此不顾一切的吴起后来自然是胜利了，不然也不会有千古名将之称。吴起带兵，与最下者同食，与士兵分劳苦，士卒皆乐为其死。他在魏国之时，秦人不敢东向；在楚国之期，三晋不敢南谋，可谓用之魏则魏强，用之楚则楚霸。因赫赫战功，拜相封侯自不在话下。 吴起的终身，是践梦的终身，不畏艰难、不辞劳苦，当然也不择伎俩，虽终有大成，但依然盖不住其母死不归，杀妻求将之恶名。纵是吴起自己，夜深人静之际，也难免会经常想起母亲临死之前那两行混浊的老泪，妻子咽气之际那声失望的闷吼… 5. 假如说吴起是个人行为，那么接下来这个故事就是一撮人的行为了… 第三个故事，与战国四公子里的平原君有关… 四公子养士，这人所共知，在当时也可谓是蔚然成风，而他们养士的目标基本是来者不拒，意义是只需你觉得自己行，你就来。于是上到儒学模范，下至鸡鸣狗盗，有不少都来蹭这碗饭吃。 平原君养士达三千多人… 当时平原君的豪宅当时坐落在一片民宅汇集区，这片区域里有个人腿脚不好，走路可能比较夸大。一天，平原君的一个美人闲倚楼上，顾目四望，忽然间看见了这个跛足者，于是放声大笑。 坦诚地说，这女人假如不是没见过世面的话就是略略有点贱了… 而这个跛足者内心自身也比较自卑，又被一美人这般讪笑，气愤不外，登上平原君的家门对平原君说：“臣不幸患有这跛足之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者头”，平原君应了下来。待其走后，平原君笑着对周围的人说：“观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎”！终不杀。 没想到，没隔多久，平原君宾客门人去者大半。平原君疑惑，于是就探听了一下，方知是由于不杀这个美人之故，并且这些门客以为平原君爱色贱士。 平原君一想，这可使不得，于是赶紧斩了这位美人。这下那些才又回来了一些。 回想一下，这美人的确错误，但绝不至于以命相抵。那些门人究竟能否虑事定计我们不得而知，但他们自我觉得肯定不差，再退一步说，就算他们是当时贤士，怎可如此和一女子性命过不去？不亦甚乎！ 何贤之有？
6. 故事是有点长了，但起叔还是得讲完，并且最后一个，望诸君细看… 假如说上一个故事是一撮人的事，下一个故事就得扯到文化了… 这个故事是三国里边的，关于刘备。 话说张飞醉酒失荆州后，并失刘备家小。待见到刘备，张飞挥剑欲自刎，刘备赶紧上前抱住，掷剑于地，然后便说出了那句千古名言：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续”？ 这句话抛开刘备的权谋，依然有一股浓浓的轻视女人之味。而当时以至直到今天，说刘备仗义的多，说其无情的少… 但起叔以为，三国里边，这还不是最过的，最者当属刘安。 就在张飞失了徐州不久，刘备又在小沛被吕布逼之甚急。城破之后，刘备匹马逃难，去投曹操。途中绝粮，尝入村中求食。一天，来到了一个猎户刘安的家中，刘安仰刘备大名，欲寻野味，但一时不能得，竟杀妻以为食。 猖獗的粉丝啊！那是结发夫妻啊，如何忍心下得了这个毒手！关于刘安，起叔竟不知如何说他！ 并且，仍有很多人，被刘安这种“大义”所服气… 当时渗透到骨子里边，并且已然成为一种文化的轻视女人的习尚，让人无语凝噎。 7. 战国、三国时期，可谓典型的乱世，这个时期，有刀枪剑戟，也有礼贤下士，但独缺尊重女人，她们当时所处的角色，不外是纵欲的用具，传宗接代的皮囊！起叔就想，纵然杀伐不时，形势所逼，难道就非得树立在蹂躏女人的基础上吗？ 好在，好在往常不同了。 请好好呵护女人！ ~完~ 未经答应，请勿转载
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